中國是瓷器的故鄉，瓷器除了作為器皿還可以雕刻圖案。通過以瓷為紙，以金剛鉆為筆，繪制出作品。這就是瓷刻，也是宿遷市非遺項目之一。6月11日是我國的文化和自然遺產日，一起來了解瓷刻技藝。

　　在宿遷中學分校的瓷刻展覽館，代斌給我們展示了各類瓷刻作品。這件航天員劉洋的人物肖像瓷刻作品，代斌花了近兩個月的時間。

　　瓷刻非遺傳承人代斌說：“因為它是全明暗的變化，它要層層深入，不能有一點錯誤，所以說我們雕刻的時候，帶著這種敬仰的心情來雕刻，打磨得非常細致。”

　　瓷刻工藝出現在清朝初期，能工巧匠們受瓷器上刻字的啟發，在瓷質花瓶、瓷盤等瓷器上，通過手工鑿刻的方法形成獨特的藝術效果。在代斌小的時候，他的爺爺就會“號碗”的手藝。舊時民間操辦宴席，單門單戶的餐具瓷器總是不夠用，往往要向左鄰右舍暫借。為了不混淆各家的碗具，新碗買回來后就要找師傅“號碗”。“號碗”就是將姓氏或家族特定紋飾刻在碗上。

　　瓷刻非遺傳承人代斌說：“那時候就有著朦朧的意識，偶爾也會去拿釘子去敲敲砸砸的。再到后來我中學畢業選擇了學習美術，然后到南京學習，畢業之后，到上海參加一個全國性的民間工藝大展，再次看到有人做這個藝術，所以勾起了兒時的回憶，回來之后就開始做這件事情，直到現在也有20多年了。”

　　想要完成瓷刻，首先要解決的問題就是瓷器本身。盡管日常生活中有許多瓷器，但是在燒制的過程中內胎和釉面可能不均勻，燒制密度不統一，在瓷刻的時候就會出現爆裂。

　　瓷刻非遺傳承人代斌說：“我們都要去到（燒瓷）現場去調研，通過觸摸，甚至要雕刻，看里邊的東西。你從表面看，上過釉以后，可能看不到（里面）東西，只有你雕了之后，你才會發現里面東西，它的胎質可能不是你想象的。”

　　“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”。有好的金剛鉆，才能做出好的“瓷器活”。現在市場上的金剛鉆好買。但是在以前，代斌都是需要對工具進行打磨加工的。

　　瓷刻非遺傳承人代斌說：“我是到車床加工部，然后找人家加工，就是用鋼筋，然后他們自己鑲金剛頭，還是粗糙一點的，沒有現在買的成品好。”

　　工具是一個損耗品，一個鉆頭可以使用約一萬下，如果正常使用的話兩三天就需要換一根。瓷器有淺色瓷和深色純釉瓷。從技術角度來說，淺色瓷是雕刻后再進行上色，這種瓷如果在雕刻的過程中出錯了，還可以修改，但純釉瓷是無法修改的。

　　瓷刻非遺傳承人代斌說：“一般的黑盤子、紅盤子、藍盤子，它釉面和底胎顏色是不一樣的，我們通過將釉面進行剝離之后，通過釉面的顏色和底胎形成一個對比。如果從它的保存性、收藏價值來講，純釉刻更好一點，但是難度更大，它不可修改。”

　　瓷器較硬，表面光滑，在雕刻過程中特別容易打滑，如果力度大了，很可能整個瓷器崩壞，一幅作品就要重新開始。

　　瓷刻非遺傳承人代斌說：“以一平方厘米我們來衡量的話，如果說雕刻一個滿意的效果，大概要（敲打）上千點，甚至更多。可能同一個點要磕上10下，達到你所需要的，要由淺深入一點一點的，因為它是瓷而不是在紙上。”

　　宿遷中學分校教師張怡說：“從早上8點多，大部分的時間他能創作到晚上10點左右。我經常路過他門口的時候，發現代老師都在那邊創作，每次到他的創作室去備課的時候，都能看到一些新的作品。”

　　功夫不負有心人，近日，宿遷市公布了第四批市級非物質文化遺產名錄，其中就有瓷刻。目前瓷刻的發展面臨后繼乏人的窘境。為了把瓷刻這項非物質文化遺產傳承下去，宿遷市也采取了很多措施，如非遺進校園、非遺展覽等。

　　瓷刻非遺傳承人代斌說：“我們都有很多的學生來學習，這就是最好一個切入點。第二個，社會上，我們現在國家、地方政府每年都會搞很多關于非遺展演的一些活動，我們通過活動讓很多老百姓了解這門藝術，甚至可以互動，這也是一個很好的宣傳的方法。”

　　傳承一項非遺技藝，需要恒心也需要勇氣。現在很多獨有的非遺技藝在逐漸淡出人們的視野，這不僅對傳承人來說是種遺憾，更是民族文化的遺憾。希望能有越來越多的年輕加入到非遺技藝的傳承中來，讓寶貴的民族文化永遠璀璨。