不少熱愛書法的人會選擇通過抄寫唐詩、宋詞等傳統文學作品，來提升自己的書法技藝。在宿遷，有位書法愛好者耗時17個月，抄寫宿遷清代女詩人倪瑞璇的《篋存詩稿》，呼吁大家關注本土文化。今天我們就來聽聽他的抄寫故事。

　　清朝宿遷女詩人倪瑞璇

　　宿城區文聯副主席孫個秦：“從2017年的冬天抄到今年的春天，中間的跨度是17個月，中間將近兩年吧?！?/P>

　　孫個秦今年47歲，畢業于南京大學歷史系，是中國書法家協會會員、宿城區文聯副主席。他從大學時期就熱愛書法，曾經求教于當代著名女書法家蕭嫻。一直筆耕不輟，練習了8年顏體和篆隸魏碑，練習了12年的草書和行書，他一直對傳統文化和本土文化有很大熱情。

　　宿城區文聯副主席孫個秦：“2015年這樣，一個青年學者，他把倪瑞璇的《篋存詩稿》宿遷本和宜興本合二為一，去掉重復的部分，最后合并成一本，一共是二百五十九首，他贈給我?！?/P>

　　倪瑞璇是清代宿遷的女詩人，出身書香門第，一直寄居舅父樊正錫家。從小就盡覽其舅所藏的四書五經、諸子百家和史傳雜記等。倪瑞璇的詩歌，題材多樣，格調高雅，是一位極有見識、憂國憂時的現實主義詩人。

　　宿城區文聯副主席孫個秦：“清朝有本書叫《清詩別裁》，是當時的大詩人也是乾隆的老師沈德潛編的，《清詩別裁》里收了倪瑞璇的詩有八首在所收的女詩人的詩里面，她是最多的。”

　　倪瑞璇去世的時候才30歲，去世前把自己的詩稿都燒了，她的丈夫徐啟泰在整理遺物的時候發現部分詩稿，于是收錄為《篋存詩稿》。民國年間，易君左曾稱倪瑞璇為“革命詩人、民族詩人”，認為自其后三百年來，只有秋瑾能與之并傳。當時如果說“宿遷人不知倪姑”，就會被人嘲笑。

　　宿城區文聯副主席孫個秦：“我本身是一個書法愛好者，又抄寫優秀詩文的習慣，所以就是動了這個念頭，把它完整地抄了下來，最后就是說正文18本，前面的序，包括我自己寫了一篇序是三本，后面的題跋包括我自己的，也做了一篇題跋也是三本，合在一塊是24本。”

　　17個月抄寫《篋存詩稿》  把本土文化傳下去

　　孫個秦選擇使用冊頁作為載體抄寫《篋存詩稿》，每逢周末，他先花費半天時間在宣紙上打暗格，但是時間長了頸椎、腰椎受不了，就在第二天進行抄寫。由于前期對于倪瑞璇的作品已經有所了解，在抄寫的時候基本沒有障礙。

　　從2017年冬天開始，孫個秦開始用行書抄寫《篋存詩稿》，這一抄就是17個月。

　　由于倪瑞璇的詩體是古風，也是批判現實主義詩人，對種種丑惡現象口誅筆伐，一針見血，孫個秦在抄寫的同時筆韻也隨之抑揚頓挫。在《篋存詩稿》中，他最喜歡的就是《德政碑》。

　　對于抄寫《篋存詩稿》，孫個秦說，主要目的還是一個“傳”字，把宿遷的本土文化精華傳下去。

　　詩書宿遷才子多，如今，宿遷文化坐標有很多，這些文化基因只有不斷傳承，才能“保鮮”，才不會被人們淡忘。